Antropogeneza - przebieg prawid³owo¶ci
Antropogeneza (z jêzyka greckiego anthropos - cz³owiek, genesis - pocz±tek) - filogeneza cz³owieka, historia rodowa cz³owieka i cz³owiekowatych; ca³okszta³t procesów ewolucyjnych, które doprowadzi³y drog± stopniowych zmian struktury genetycznej gatunku do przekszta³cenia siê populacji przedludzkich w populacjê Homo sapiens. Tak brzmi "zimna", encyklopedyczna definicja zaczerpniêta ze s³ownika antropologicznego. Czy odpowie na nurtuj±ce nas "od zawsze" pytania: sk±d pochodzimy? - ile lat istniejemy? - kim byli nasi przodkowie? - co robili, jak ¿yli?
Historia naturalna rzêdu naczelnych siêga pocz±tków ery kenozoicznej. W paleocenie, oko³o 60 milionów lat temu rz±d naczelnych reprezentowa³y niewielkie, le¶ne zwierzêta podobne do dzisiejszych wiewióreczników. Zamieszkiwa³y na terenie zarówno Europy, jak i Ameryki. Eocen zró¿nicowa³ naczelne nadaj±c im wiele nowych cech morfologicznych i zapewne ekologicznych. By³y to zwierzêta nadrzewne o wiêkszych rozmiarach cia³a, uzêbieniu wskazuj±cym na wzrost ro¶lino¿erno¶ci i koñczynach wykazuj±cych wzrost chwytno¶ci stopy. Ich puszka mózgowa powiêksza³a siê, twarzowa czê¶æ czaszki ulega³a skróceniu, oczodo³y kierowa³y siê ku przodowi, co zapowiada³o zdolno¶æ widzenia stereoskopowego. W eocenie kontakt miêdzy Ameryk± a kontynentami Starego ¦wiata zosta³ przerwany. Naczelne ewoluowa³y wiêc niezale¿nie na obu tych obszarach. Przodków wszystkich ma³p w±skonosych, a tak¿e cz³owieka, szukaæ nale¿y na terenie Starego ¦wiata. Nieliczne szcz±tki w±skonosych pochodz±ce z rejonu Fajum w Egipcie s± datowane na oko³o 30 milionów lat temu. Istnieje domniemanie, i¿ reprezentowany prawie kompletn± czaszk± - znalezion± równie¿ w Fajum - rodzaj Aegyptopithecus datowany na oko³o 28 milionów lat temu, wspólny wówczas jeszcze z ma³pami cz³ekokszta³tnymi, móg³ byæ form± wyj¶ciow± dla rodzin Pongida i Hominidae, czyli przodków istot cz³owiekowatych. Najprawdopodobniej, w kolejnej epoce trzeciorzêdu - miocenie, nast±pi³o rozdzielenie siê cz³owiekowatych i ma³p cz³ekokszta³tnych. Tu na uwagê zas³uguj± dwa rodzaje: Dryopithecus i Ramapithecus.
Dryopithecus
Datowany na 18-22 miliony lat temu Dryopithecus wystêpowa³ na wszystkich kontynentach Starego ¦wiata, przy czym nazwê tê stosowano dla form europejskich. Gatunki afrykañskie zaliczano do rodzaju Proconsul, azjatyckie natomiast otrzyma³y odrêbne nazwy rodzajowe: Bramapithecus, Sivapithecus i Sugrivapithecus. Najprawdopodobniej przodkowie pó¼niejszych protohominidów znajdowali siê w¶ród afrykañskich driopiteków. Wiêkszo¶æ ich szcz±tków odkryto w Afryce wschodniej, w Kenii i Ugandzie, g³ównie w okolicach Jeziora Wiktorii, a tak¿e na terenach Europy zachodniej i ¶rodkowej. Na szczególn± uwagê zas³uguj± afrykañskie driopiteki. Zamieszkiwa³y obszary le¶ne i le¶no-stepowe, prowadzi³y stadny tryb ¿ycia. Porusza³y siê zarówno na drzewach, jak i na powierzchni ziemi. Ich piêciopalczaste koñczyny by³y ruchliwe i chwytne. Budowa, szczególnie stosunek koñczyn przednich do tylnych, sugeruje stosowanie lokomocji brachiacyjnej lub pó³brachiacyjnej. Ich puszka mózgowa by³a stosunkowo du¿a, a czaszka w miarê delikatna. Jeden z trzech gatunków driopiteków Dryopithecus (Proconsul) africanus mo¿e byæ uwa¿any za przodka wspó³czesnych szympansów. Dryopithecus (Proconsul) major móg³ byæ protoplast± goryli, natomiast Dryopithecus (Proconsul) nyanzae zdaje siê wykazywaæ zwi±zek z rodzajem Ramapithecus.
Ramapithecus
Tak wiêc, w¶ród driopitekówch zaistnia³ ogromny potencja³ do zaj¶cia antropogenezy. Za ¶wiadectwo jej pocz±tku uznaæ mo¿na pojawienie siê ramapiteków, których szcz±tki datowane na 14-12 milionów lat temu odkryto na obszarze Kenii (Fort Ternan), Grecji, Wêgier, Turcji, Indii (wzgórza Siwalik, niedaleko New Delhi) i Chin. Wyja¶niæ nale¿y, ¿e trudno jest wyci±gn±æ wi±¿±ce wnioski dotycz±ce budowy ca³ego cia³a ramapiteków, gdy¿ nie budz±ce w±tpliwo¶ci szcz±tki to wy³±cznie fragmenty szczêk, ¿uchw i zêbów. Na ich podstawie stwierdziæ mo¿na, ¿e ³uk zêbowy mia³ kszta³t paraboliczny, k³y by³y ¶rednich rozmiarów i nie wystawa³y poza liniê zgryzu. To w³a¶nie rodzaj Ramapithecus mo¿e byæ uwa¿any za hipotetycznego przedstawiciela rodziny Hominidae.
Australipithecus
Luka czasowa, dla której nie dysponujemy odpowiednimi znaleziskami, istnieje pomiêdzy mioceñskim Ramapithecus a rodzin± Hominidae. W czasie tych "brakuj±cych" kilku milionów lat zachodzi³y procesy najistotniejsze z punktu widzenia antropogenezy: mózg zwiêkszy³ swoje rozmiary, rozwinê³y siê zachowania narzêdziowe, ukszta³towa³ chód dwuno¿ny. Na pocz±tku plejstocenu rodzina Hominidae jest ju¿ znacznie zró¿nicowana morfologicznie i szeroko rozprzestrzeniona na kontynencie afrykañskim. Za jej przedstawicieli uwa¿a siê istoty cz³owiekowate, zamieszkuj±ce Afrykê w czasie od oko³o 5 do 1,6 miliona lat temu, a nazywane australopitekami. Co do ich lokalizacji w drzewie genealogicznym cz³owieka i wzajemnych pokrewieñstw zdania w krêgu antropologów s± podzielone. Najwcze¶niejszym dzi¶ znanym australopitekiem jest Australipithecus ramidus, który pojawi³ siê oko³o 4,4 miliona lat temu (jego szcz±tki odkryto w 1994r. w Etiopii). Wyprzedza on o blisko 2 miliony lat inna formê, okre¶lan± jako Australipithecus afarensis, dotychczas najlepiej udokumentowan± dziêki odkryciu w Hadarze (Etiopia) w 1974 r. szkieletu tzw. Lucy. Pó¼niejsze formy australopiteków wskazuj± na do¶æ znaczne zró¿nicowanie tego rodzaju: Australipithecus africanus, Australipithecus robustus i Australipithecus boisei (zwany tak¿e zinjantropem).
Australopiteki, pomimo niskiego wzrostu (100-130 cm), znacznego ow³osienia i wysuniêtej do przodu potê¿nej ¿uchwy, mia³y wiele ludzkich cech morfologicznych, jak umieszczony na spodzie czaszki otwór potyliczny sugeruj±cy wyprostowan± pozycjê krêgos³upa, czy d³onie, których d³ugo¶æ podobna by³a do naszych. Nieliczne znaleziska koñczyn górnych pozwalaj± s±dziæ, ¿e by³y one przystosowane do funkcji manipulacyjnych, którym precyzji dodawa³ przeciwstawny innym palcom kciuk. Australopiteki ró¿ni³y siê miêdzy sob± pojemno¶ci± puszki mózgowej (i jak nale¿y s±dziæ mózgiem), a tak¿e wielko¶ci± i masywno¶ci± ko¶æca, w tym równie¿ szczêk i zêbów. Ich uzêbienie ró¿ni³o siê zasadniczo od uzêbienia ma³p. £uk zêbowy by³ paraboliczny, kie³ ulega³ stopniowej redukcji. Nie sposób pomin±æ znalezisk towarzysz±cych szcz±tkom australopiteków. Na wielu stanowiskach wydobyto narzêdzia kamienne. Najprawdopodobniej mo¿liwo¶ci intelektualne australopiteka pozwala³y na wytwarzanie i u¿ywanie narzêdzi, a jego rêka zdolna by³a czynno¶ci te wykonywaæ, lecz podobnie czyni± to dzisiejsze szympansy.
Stanowiska, na których wydobyto szcz±tki australopiteków zlokalizowane s± na obszarze Afryki. Sw± nazwê australopiteki (australis - po³udniowy, pithekos - ma³pa) zawdziêczaj± po³udniowoafrykañskiemu pochodzeniu pierwszych znalezisk. Najbardziej znanym stanowiskiem po³udniowo-afrykañskim jest Olduvai Gorge, w±wóz w pó³nocnej Tanzanii w pobli¿u wulkanu Ngorongoro, gdzie badania prowadzi³o ma³¿eñstwo Mary i Louis Leakey. Jednak najbardziej znacz±cych odkryæ dokonano w rejonie Jeziora Turkana, zwanym wcze¶nie Jeziorem Rudolfa, po³o¿onym na obszarze Kenii. Wydobyto tam szcz±tki blisko 150-ciu osobników, w tym wiele dobrze zachowanych czê¶ci czaszek i koñczyn.
Homo habilis
Odkrycie w 1972 r. s³ynnej czaszki KNM-ER 1470 (jest to numer inwentarzowy Kenya National Museum - East Rudolph) by³o powodem postawienia przez Richarda Leakley hipotezy istnienia na pocz±tku plejstocenu we wschodniej Afryce wspó³cze¶nie z australopitekmi rodzaju Homo (Homo habilis) o wiele bardziej zaawansowanego w rozwoju cech ludzkich od form poprzednich. Czaszka ta wyró¿nia³a siê bowiem pojemno¶ci± puszki mózgowej, której warto¶æ wynosz±ca oko³o 800 cm3 by³a blisko dwukrotnie wiêksza od objêto¶ci czaszek innych australopiteków. Równie¿ budowa, wysklepienie i wielko¶æ ko¶ci twarzy sugerowa³y jej progresywny charakter. £uki nadoczodo³owe by³y s³abiej zaznaczone, ¿uchwa mniej masywna, zêby przednie wskazywa³y na zwiêkszon± rolê po¿ywienia miêsnego. Homo habilis nie by³ w trakcie swej d³ugiej ewolucji gatunkiem jednolitym (rozwija³ siê w czasie od 3 do 1,6 miliona lat temu). Nie jest jednak wykluczone, ¿e zró¿nicowania te mog³y mieæ charakter zwi±zany z p³ci± poszczególnych osobników, a nie z przynale¿no¶ci± do ró¿nych taksonów. Homo habilis niew±tpliwie intencjonalnie wytwarza³ narzêdzia kamienne dzisiaj okre¶lane mianem oldowajskich (od nazwy prze³êczy Olduvai). By³ dobrze przystosowany do ¿ycia w do¶æ suchej i otwartej sawannie afrykañskiej, intensywniej ni¿ australopitek korzysta³ z pokarmu miêsnego. Zdobywa³ go jako padlino¿erca, wykorzystuj±c miêso du¿ych ssaków, najczê¶ciej ofiar drapie¿ników, ewentualnie polowa³ na drobne zwierzêta. ¯y³ gromadnie, najprawdopodobniej tak¿e w zorganizowanych obozowiskach .
Z uwagi na fakt, ¿e problem powstania formy, bez w±tpienia nale¿±cej do rodzaju Homo, nadal pozostaje kwesti± sporn±. Zasadne jest w tym miejscu przedstawienie koncepcji bêd±cej propozycj± rozwi±zania tego fundamentalnego zagadnienia antropologii. Hipoteza ta, wyra¼nie stoj±ca w kolizji z klasyczn± koncepcj± darwinowsk±, oparta na ewolucji skokowej, zak³ada wyodrêbnienie siê gatunku ludzkiego spo¶ród australopiteków na skutek fuzji centrycznej dwóch chromosomów. Jej efektem by³o powstanie ludzkiego chromosomu nr 2 i redukcja kariotypu o jedn± parê chromosomów. Mutacja ta dokona³a siê prawdopodobnie poprzez krzy¿ówkê wsteczn± ojca z córk± i okaza³a siê niezwykle istotnym wydarzeniem, skoro konkurencja ze strony nowej formy doprowadzi³a do wyginiêcia australopiteków (o ile nie spowodowa³y tego inne czynniki) i szybkiej ekspansji gatunku ludzkiego.
Homo erectus
Kolejnym etapem ewolucji rodzaju Homo by³o wykszta³cenie siê z Homo habilis nowego gatunku Homo erectus. Do najstarszych nale¿± znaleziska z Afryki wschodniej. Najciekawsze stanowiska to w±wóz Olduvai i okolice jeziora Turkana, te same, na których odkryto szcz±tki australopiteków. W Olduvai znaleziono sklepienie czaszki, ko¶æ miednicy i trzon ko¶ci udowej Homo erectus, którym towarzyszy³y narzêdzia kamienne. Prawie kompletna czaszka, odkryta na stanowisku w rejonie jeziora Turkana, uznana tak¿e zosta³a za pozosta³o¶æ przedstawiciela tego gatunku. Fragmenty sklepienia czaszki, ¿uchw i szczêk oraz zêby przynale¿ne Homo erectus pochodz± tak¿e z rejonów Afryki pó³nocnej. Odkryto je w Maroku w Sidi Abd er-Rahman i w Algierii w Ternifine ko³o Oranu .
Homo erectus by³ pierwszym przodkiem cz³owieka, który wyemigrowa³ z afrykañskiej kolebki cywilizacyjnej. Najpierw na wschód, poprzez Pó³wysep Arabski do po³udniowo-wschodniej Azji. Pierwszy przedstawiciel tego gatunku odkryty zasta³ w 1891 roku na Jawie i nazwany zosta³ przez Eugene Dubis`a Pithecantropus erectus, co oznacza³o istotê stoj±c± na pograniczu miêdzy ma³pami a cz³owiekiem, czyli ma³poluda (ostatnie datowania znalezisk pochodz±cych z Indonezji wskazujê, ¿e Homo erectus pojawi³ siê w Azji wschodniej niemal tak wcze¶nie jak w Afryce, a wiêc oko³o 1,8 - 1,6 mln lat temu). Jawajskie znaleziska, to fragmenty czaszek, szczêk i ¿uchw oraz kilka ko¶ci udowych wydobytych na stanowiskach: Modjokerto, Sangiran i Trinil. Ciekawym, po³o¿onym w okolicach Pekinu jest stanowisko Czu-ku-tien. Oryginalne materia³y, fragmenty czaszek oko³o 40 osobników zaginê³y, zachowa³a siê jedynie dokumentacja wykopalisk. Specyfika tego stanowiska polega jednak nie tylko na liczbie znalezionych ko¶ci. Odkryto tu ¶lady obozowiska, w obrêbie którego znaleziono ¶lady ognisk, narzêdzia oraz ko¶ci zwierz±t. To w³a¶nie umiejêtno¶æ rozniecania ognia, opanowana oko³o 700-400 tysiêcy lat temu, umo¿liwi³a Homo erectus zasiedlenie objêtej wówczas zlodowaceniami europejskiej strefy umiarkowanej. Wyznacznikiem jego migracji europejskiej s± nie tylko szcz±tki kostne, lecz tak¿e narzêdzia kamienne, przypominaj±ce oldowajskie. Ewolucja narzêdzi wytwarzanych przez Homo erectus (od otoczakowych do piê¶ciakowych), które pojawi³y siê nie tylko w Afryce, ale tak¿e w zachodniej Azji i zachodniej Europie pozwala przypuszczaæ, ¿e gatunek ten opuszcza³ Afrykê nie w jednej, ale w kilku falach migracyjnych. Podobnie jak drogi pierwotnego zasiedlenia Europy tak i datowanie najstarszych znalezisk Homo erectus jest przedmiotem kontrowersji. Tak zwana chronologia krótka pierwsze zasiedlenie Europy datuje na oko³o 500 tysiêcy lat temu. Inni badacze przyjmuj± daty przekraczaj±ce 1 milion lat.
Ostatnie odkrycia dokonane w Hiszpanii i we W³oszech wskazuj± na drugie stanowisko, potwierdzaj±c wcze¶niejsze zasiedlenie po³udniowej Europy w stosunku do jej pasa ¶rodkowego. Szczególnie istotne w tym kontek¶cie s± odkrycia na stanowiskach Venta Micena i Barranco Leon w Andaluzji. Czê¶æ badaczy datuje obydwa stanowiska na 1,8 - 1,6 miliona lat temu, inni natomiast sugeruj± czas ich zdeponowania na oko³o 900 tysiêcy lat temu. Potwierdzeniem pierwszego zasiedlenia Europy, datowanego na 1 milion lat temu, s± szcz±tki kostne i artefakty ze stanowiska Atapuerca (ko³o Burgos) oraz ¶lady obozowisk i narzêdzia z Monte Poggiolo w pó³nocnych W³oszech i z jaskini Vallonet ko³o Nicei.
Mo¿na wiêc przypuszczaæ, ¿e Homo erectus przyszed³ do Europy oko³o 1 miliona lat temu najprawdopodobniej z Afryki pó³nocno-zachodniej, drog± prowadz±c± przez Gibraltar. Ocieplenie przypadaj±ce na okres pomiêdzy 700 a 600 tysiêcy lat temu umo¿liwi³o przesuniêcie siê ekumeny Homo erectus na pó³noc, poza Pireneje i Alpy. Kolejne okresy ch³odne, zwi±zane z przesuwaniem siê l±dolodu skandynawskiego, zmusi³y Homo erectus do udoskonalenia technik narzêdziowych. Obróbkê drewna, ko¶ci, dzielenie tusz zwierzêcych czy oddzielanie skór od miêsa umo¿liwia³y bardziej precyzyjne, mniejsze i retuszowane narzêdzia od³upkowe. Narzêdzi takich u¿ywali przedstawiciele gatunku Homo erectus, których szcz±tki kostne znaleziona w kontek¶cie dobrze zachowanych obozowisk w Vertessöllos na Wêgrzech i w Bilzingsleben w Turyngii (najstarsze narzêdzia kamienne odkryte na ziemiach polskich pochodz± z Trzebnicy ko³o Wroc³awia oraz z Ruska na Dolnym ¦l±sku. Dotychczas, na naszych ziemiach, nie odkryto szcz±tków kostnych Homo erectus).
Homo sapiens neanderthalensis
W obrêbie przedstawicieli gatunku Homo erectus, oko³o 700 tysiêcy lat temu, zachodz± kolejne zmiany progresywne (puszka mózgowa o pojemno¶ci 1000-1100 cm3, zêby, nie ró¿ni±ce siê zasadniczo form± od zêbów Homo sapiens - ¿uchwa z Mauer) zbli¿aj±ce siê morfologicznie do nastêpnego etapu ewolucji rodzaju Homo, do Homo sapiens neanderthalensis. Zasiêg wystêpowania tej grupy obj±³ Europê, chocia¿ wskutek ekspansji jej przedstawiciele dotarli równie¿ do zachodniej Azji (Anatolia, Bliski Wschód), a nawet na tereny obecnego Uzbekistanu. Charakterystyczne cechy cz³owieka neandertalskiego to stosunkowo du¿a, osi±gaj±ca 1500 cm3 pojemno¶æ mózgoczaszki, masywna twarz, ¿uchwa ze s³abo wyra¿onym podbródkiem oraz ró¿ni±ce go od cz³owieka wspó³czesnego dobrze zaznaczone ³uki nadoczodo³owe i szerokie otwory nosowe. Krêpa budowa cia³a i silna pigmentacja skóry by³y najprawdopodobniej wynikiem przystosowania siê do ch³odnego klimatu. Kwesti± dyskusyjn± pozostaje pos³ugiwanie siê przez neandertalczyka mow±, zjawiskiem wy³±cznie ludzkim. Badania czaszek wskazuj±, i¿ posiada³a takie mo¿liwo¶ci, lecz prawdopodobnie by³a to mowa asyntaktyczna. Rozwój neandertalczyków przejawia³ siê tak¿e w dziedzinie technologii obróbki kamienia. Obok klasycznych piê¶ciaków pojawiaj± siê asymetryczne, bifacjalne no¿e i p³askie ostrza li¶ciowate. Zmiany zachodz± tak¿e w sposobie zdobywania po¿ywienia. Na podstawie odkryæ w Grobern i Lehringen w Niemczech, czy w Mauran we Francji domniemywaæ mo¿na, ¿e neandertalczyk polowa³ tak¿e na du¿e zwierzêta. Jednak elementem najbardziej zbli¿aj±cym go do cz³owieka wspó³czesnego jest tzw. kultura duchowa. Przejawem jej mog± byæ symboliczne ryty, praktyki rytualne i pojawiaj±ce siê po raz pierwszy intencjonalne pochówki.
Najstarsze znaleziska szcz±tków neandertalczyków, pochodz±ce sprzed 250-150 tysiêcy lat z okresu przedostatniego zlodowacenia, odkryte zosta³y na obszarze Francji w La Chaise i w Biache-Saint-Vaast oraz Niemiec w Ehringsdorf. Z okresu ostatniego interglacja³u (140-120 tysiêcy lat temu) i glacja³u (120-50 tysiêcy lat temu) pochodzi du¿a liczba znalezisk kostnych, reprezentuj±cych najbardziej klasyczne formy neandertalczyka, odkryte w Saccopastore we W³oszech, Krapiny w Chorwacji, Neandertal w Niemczech, a tak¿e z La Quina, Le Moustier, La Ferrassie czy Combe-Grenal we Francji.
Homo sapiens sapiens
Gatunek Homo sapiens neanderthalensis nie jest dzi¶ uwa¿any za przodka cz³owieka wspó³czesnego (Homo sapiens sapiens). Traktuje siê go jako "boczn± liniê" rodzaju Homo, która wymar³a przed oko³o 30 tysi±cami lat.
Wyniki badañ prowadzonych nad zró¿nicowaniem wspó³czesnego, mitochondrialnego DNA (kodu genetycznego przekazywanego po linii matki) pozwalaj± przypuszczaæ, ¿e Homo sapiens sapiens powsta³ w jednym miejscu - w po³udniowej Afryce, sk±d drog± migracji rozprzestrzeni³ siê na inne kontynenty. Opieraj±c siê na datach pierwszego zasiedlenia Ameryki i Australii, genetycy próbuj± okre¶liæ tempo ró¿nicowania DNA. Przypuszczaj±, ¿e powstanie archaicznej formy Homo sapiens nast±pi³o oko³o 200 tysiêcy lat temu (datowanie to potwierdzaj±, oparte na badaniach materia³u kostnego, dane paleoantropologiczne). 100 tysiêcy lat pó¼niej Homo sapiens migrowa³ na Bliski Wschód, gdzie wspó³wystêpowa³ z przyby³ym z Europy neandertalczykim. Oko³o 40 tys. lat temu przemie¶ci³ siê przez Anatoliê i Ba³kany do Europy.
Druga hipoteza, zwana policentryczn±, zak³ada wyodrêbnienie siê gatunku Homo sapiens na drodze ewolucji Homo erectus w Afryce i wschodniej Azji, oraz Homo sapiens neanderthalensis w Europie. Efektem powsta³ych w ten sposób zró¿nicowanych genetycznie form Homo sapiens sapiens s± wspó³czesne rasy ludzkie.
Archeologia nie mo¿e daæ decyduj±cej odpowiedzi na pytanie dotycz±ce genezy cz³owieka wspó³czesnego. Prowadz±c badania nad procesami ewolucji kulturowej, mo¿e jednak dostarczyæ pewnych argumentów do dyskusji w tej kwestii. W okresie od 45 do 30 tysiêcy lat temu w Europie wspó³wystêpuj± wyra¼nie dwa kompleksy kulturowe odpowiadaj±ce dwóm typom antropologicznym: Homo sapiens neanderthalensis i Homo sapiens sapiens (okre¶lanemu czêsto jako cz³owiek kromanioñski (od stanowiska Cro-Magnon we Francji). Coraz szybszy wzrost populacji ludzkiej i komplikacja informacji pozagenowej zachodz±ce w górnym paleolicie, znajduj± wyraz w olbrzymich ilo¶ciach materia³ów archeologicznych zgromadzonych na kontynentach Starego i Nowego ¦wiata. Cz³owiek w tym czasie pozyskiwa³ ¿ywno¶æ drog± ³owiectwa i zbieractwa (nie wszêdzie i zawsze w równych proporcjach). Produkowane z kamienia, ko¶ci i innych dostêpnych surowców narzêdzia cechowa³a niespotykana dotychczas ró¿norodno¶æ form. S³u¿y³y one do polowañ, przetwarzania ¿ywno¶ci, obróbki surowców, budowy schronieñ, wytwarzania broni, przedmiotów kultu i sztuki, ozdób, czy instrumentów. Wszystko to dowodzi bogactwa kultury i sprawnych sposobów miêdzyosobniczej i miêdzypopulacyjnej komunikacji. Z zagadnieniem tym wi±¿e siê kwestia rozmieszczenia ludno¶ci na ¶wiecie i szlaki komunikacyjne, bowiem mo¿liwo¶ci ówczesnego cz³owieka by³y pod tym wzglêdem zadziwiaj±co du¿e. Nale¿y przypuszczaæ, ¿e w okresie górnego paleolitu dotar³ on do Australii i zasiedli³ obie Ameryki. Drogi do Australii najprawdopodobniej prowadzi³y przez Jawê i Timor, b±d¼ przez Borneo, Celebes i Moluki. W Nowej Po³udniowej Walii odkryto szcz±tki Homo sapiens sapiens datowane na oko³o 30 tysiêcy lat. Skoro zatem cz³owiek w Australii pojawi³ siê w tym czasie, na Jawie, czy Borneo musia³ przebywaæ znacznie wcze¶niej. Równie interesuj±cy jest problem pojawienia siê ludzi w Ameryce. Pomijaj±c koncepcjê transoceanicznej migracji (mo¿e nies³usznie) przyjmuje siê, ¿e przej¶cie nast±pi³o droga l±dow± ze wschodniej Syberii na Alaskê przez przesmyk istniej±cy w czasie ostatniego zlodowacenia w miejscu Cie¶niny Beringa. Przypuszcza siê, ¿e pierwsze grupy ludzi dokona³y tego ponad 30 tysiêcy lat temu.
Prawid³owo¶æ przebiegu antropogenezy to ci±g³a, progresywna adaptacja form praludzkich i ludzkich do zmiany warunków klimatycznych i szaty ro¶linnej. Stymulowa³a ona cykl przemian cech, czy ca³ych zespo³ów cech, zarówno w zakresie morfologii, jak i zachowañ opartych na pozagenowym przekazie informacji, w tym tak¿e organizacji spo³ecznej grup. Do cech, które w trakcie ewolucji naczelnych podlega³y najwyra¼niejszym zmianom, nale¿y wielko¶æ cia³a (od drobnych form przypominaj±cych wspó³czesne gryzonie do du¿ych ma³p cz³ekokszta³tnych i cz³owieka) oraz narz±dy ruchu (koñczyny przednie i tylne i ich wzajemne proporcje). Z funkcjonalnego punktu widzenia naczelne d±¿y³y do lokomocji dwuno¿nej i zwiêkszenia zakresu manipulacji d³oñmi zdolnymi do wykonywania czynno¶ci precyzyjnych. Utrata ow³osienia i zmiana pigmentacji skóry ulega³y zmianom w stopniu nie jednakowym w czasie i przestrzeni, co by³o wynikiem ró¿nic klimatycznych i ¶rodowiskowych wystêpuj±cych na zamieszkiwanych przez ludzi obszarach. Kolejny zespó³ przeobra¿eñ morfologicznych dotyczy czaszki. Postêpuj±cy wzrost pojemno¶ci puszki mózgowej by³ konsekwencj± powiêkszania siê mózgu. Zjawisku temu towarzyszy³o przekszta³canie siê czê¶ci twarzowej. Ulega³a ona skróceniu i redukcji wzglêdem ogólnych rozmiarów czaszki. Zmianom podlega³y równie¿ wymiary i kszta³t szczêki górnej i ¿uchwy oraz zêby, których wielko¶æ i formy adoptowa³y siê do zmiany typu po¿ywienia. Zwiêkszaj±cy siê w diecie udzia³ pokarmów pochodzenia zwierzêcego spowodowa³ zmiany w budowie i funkcjonowaniu narz±dów wewnêtrznych (przewodu pokarmowego). Rozród i zapewnienie protekcji, szczególnie osobnikom m³odym, wymaga³o modyfikacji nie tylko w zakresie morfologii, lecz tak¿e zmiany zachowañ i organizacji spo³ecznej. Po ostatecznym ugruntowaniu siê dwuno¿no¶ci i zwi±zanej z tym sprawno¶ci manualnej, a tak¿e ³owieckiego trybu ¿ycia, dalej postêpowa³ proces oparty na pozagenowym przekazie informacji. Efekty funkcjonowania kultury: produkcja narzêdzi, broni, odzie¿y, wytwarzanie przedmiotów kultu, ozdób czy schronieñ, odegra³y ogromn± rolê w procesach adaptacyjnych. Nie wszystkie jednak jej przejawy pozostawi³y ¶lady materialne. Do takich dziedzin nale¿y organizacja spo³eczna. £owiecki tryb ¿ycia dokona³ w spo³eczno¶ciach przekszta³cenia struktury organizacyjnej. Hierarchiczna zale¿no¶æ miêdzy osobnikami ust±piæ musia³a dzia³aniom zespo³owym, wspó³dzia³aniu i podzia³owi ¿ywno¶ci. Obarczone bowiem macierzyñstwem osobniki ¿eñskie nie mog³y w równym stopniu, jak osobniki mêskie uczestniczyæ w zdobywaniu pokarmu. Istotne sta³o siê zatem zró¿nicowanie ról obu p³ci. Ukszta³towa³y siê zasady zapewnienia egzystencji osobnikom, których aktywno¶æ czasowo by³a ograniczona. Mo¿na przypuszczaæ, ¿e na tym etapie pojawi³y siê pierwsze, zapewne czasowe, zwi±zki monogamiczne. W konsekwencji ukszta³towa³ siê "ludzki", kontrolowany przez korê mózgow± typ zachowañ p³ciowych. Jeszcze jednym czynnikiem, którego rola w procesie hominizacji nie mo¿e budziæ w±tpliwo¶ci jest mowa. Umiejêtno¶æ ta, pozostaj±ca w wyra¼nym zwi±zku z rozwojem mózgu (etap neandertalczyka?), przyczyni³a siê w du¿ym stopniu do poszerzenia mo¿liwo¶ci transmisji informacji, dotyczy³a zatem wszelkich przejawów kultury.
Tekst: Joanna Kochanowska
powrót